« Rinpotché ! Avec toutes tes souffrances dont tes 11 invalidités,

comment peux-tu croire en Dieu et en le karma ? »

SILENCE ET COMPASSION

…

Dieu et ma vie…

Il y a Dieu. Dieu est. Dieu est celui qui est.

lES LOIS DU KARMA Noir

Tuer ; Avoir une vie brève ; Les fruits, les herbes médicinales, etc, ont peu de pouvoirs.

Voler ; Avoir peu de biens ; Des années de récolte mauvaises.

L’inconduite sexuelle ; Avoir de nombreux ennemis ; Un pays de tempêtes de poussière, aux odeurs nauséabondes.

Mentir ; Être en butte à de nombreuses calomnies ; Un pays accidenté où les déplacements sont difficiles.

Médire ; voir ses amis éprouver de l’animosité envers soi ; Un pays de terres salées et infertiles.

Dire des paroles blessantes ; Devoir entendre des paroles déplaisantes ; Un pays de sables et de graviers.

Bavarder ; N’être pas écouté ; Un climat détraqué, la boue en hiver, le gel au printemps, la sécheresse en été et des pluies diluviennes en automne.

Envier ; Ne pas pouvoir réaliser ses espoirs ; Les grains sont minuscules, donc les récoltes très faibles.

Être malveillant ; Avoir l’esprit sujet à la peine et à la peur ; Les grains sont mauvais.

Tenir des vues contraires au Dharma ; Être stupide, plongé dans l’opacité mentale ; Les racines ne se développent pas, les semis ne donnent pas de fruits.

Les Lois du Karma blanc

Ne pas tuer ; Longue vie ; Puissance.

Ne pas voler ; Biens ; Bonnes récoltes.

Pas d’inconduite sexuelle ; Absence d’ennemi ; Caractère heureux.

Ne pas mentir ; Louanges ; Relief agréable.

Ne pas médire ; Nombreux amis ; Terre fertile.

Ne pas dire de paroles blessantes ; Paroles amicales ; Vastes prairies et forêts.

Ne pas bavarder ; Avoir une parole respectée ; Bon climat.

Ne pas envier ; Réalisation de ses projets ; Grains enflés.

Ne pas être malveillant ; Esprit heureux ; Grains délicieux.

Ne pas entretenir de vues contraires au Dharma ; Intelligence développée ; Fruits à profusion.

Qualité et Avantage résultant

Eliminer l’idée de nuire ; Une longue vie.

Offrir des lampes à beurre, des vêtements, etc. ; Un corps sain et beau.

Être dépourvu d’orgueil et respecter les lamas, la Sangha ordonnée et ceux qui suivent une conduite juste ; naître dans une excellente famille.

Offrir tout ce qui est bon à ceux qui sont dans le besoin, à ceux qui souffrent, à la Sangha ainsi qu’aux mendiants ; la puissance, la richesse idéale.

Ne pratiquer que la parole positive ; Une voix respectée.

Faire des offrandes au Lama, aux Trois Joyaux, à ses parents, etc., et souhaiter acquérir toutes sortes de connaissances et de qualités ; Un grand pouvoir.

Se réjouir des naissances, protéger de la castration (et de la stérilisation) ; une bonne renaissance humaine.

Apporter un concours amical et désintéressé aux activités dharmiques des autres ; Une force parmi les plus grandes.